為了布置禪宗空間，設計師經常放置一些佛像，但常常不知道某些方法不合適。用佛教的話說，這不是“作為法律”，也就是說，佛教的教義是相反的。某些人可能會覺得自己不相信佛教。不管是法律與否都沒有關系。這種想法是不合適的。因為，一方面，似乎沒有佛教知識，而且似乎學習不足;另一方面，耕種似乎還不夠，因為它似乎不尊重佛教信仰。

如何排列佛像是這樣的。在這方面，即使是一些佛教徒也不是很清楚。而不僅僅是佛像有這個問題。外行曾經在石頭上雕刻佛教經文和格言，然后將它們放在會所的地板上作為裝飾。后來，他發現主人在意識到自己犯了錯誤之前必須繞過地板。

那么您如何注意?在本文中，我們將不再引用經典并列出條款。 打個比方：請想象佛陀和他的教as是您的祖先和祖先，然后考慮如何處理——。這要簡單得多。

但是，我們仍然需要一些示例。正如“誰是中國人最多”具有“禪宗空間”一樣，本文以此為例。請參考。

這種裝飾常見于入口處，左手更換鞋凳，右手垃圾桶，以及后面的裝飾圖片。顯然還不夠。

佛陀與廣告女郎坐在一起。不合適。

由于不法分子經常砍倒佛頭，這是佛頭和佛身分離的原因。這種行為屬于“從佛陀身上脫身”的大罪行，就像用手割佛一樣。如果此佛頭確實是文物，則應以文物的形式存放。如果是模仿的話，我希望您在布置空間時不要使用這種不完整的佛像。不僅不尊重佛陀，也不利于風水。想象一下，如果這是您祖先形象的一部分，您會這樣說嗎?單獨的佛手柑也是如此。

這樣的桿子支撐佛陀的頭部的事實更糟，特別是如果桿子比較長的話。我曾經在一個村子里看到三個佛頭被長桿支撐著，燈還在亮著。每個人都覺得在城門口有一種“公眾斬首”的氣氛。請重新考慮作為祖先，并考慮是否合適。

不應將佛像放置在臥室中，以免對佛像造成傷害。最好放在書房，茶室和客廳中。如果有一個特殊的佛教寺廟，那是最好的。沒有特別的佛教寺廟，應該有一個特別的角落，并且在空間的正確位置。確實沒有條件，應該將它們放在佛教壇中。也就是說，佛像應該是周圍空間的主人。

此外，佛像不應該放在腰部以下，佛經也應該放在腰部以下。

要做的第一件事是確定這是南方的泰國肖像還是佛像。如果是佛像，佛陀就不適合作為監護人。房子里有很多佛像，不適合在任何地方擺放。畢竟，家不是博物館。風水也不利于在家里隨意放置佛像或肖像。

有許多具有實際用途的手工藝品。作為燭臺燈架等，還必須識別它是泰國肖像還是佛像。如果是佛像，佛陀不適合您。同樣，將杯子上的佛像印在杯墊上是不合適的，因為杯子會放在佛像的臉上。

這種不能被說成是佛像的佛像最好不要用作裝飾畫。順便說一句，從風水上看，一個大的人頭不適合作為室內裝飾。內飾適用于風景，花鳥，抽象繪畫等。

這種布置是最好的，但是如果將佛像留空而不是放在桌子上會更好。如果必須安排餐桌，建議不要水平躺著，而應豎直擺放，這樣就不會有人坐在佛背上。如果將它放在客廳中，也是如此。

那么我們如何正確顯示佛像?這很簡單。它仍然被視為祖先圖像。不要將其視為裝飾品。如果您仍然不明白，請咨詢專業的佛教設計師。至少要注意一些原則。首先，佛像不多。 第二，將其放置在腰部以上的安全位置，而不是兒童或寵物容易掉落的位置。佛經也應該放在腰部以上。第三，佛教經文不應放在臥室，浴室和廚房中。